Спиртное - еврейский продукт – не «самогеноцид», а преднамеренное отравление. Алкоголь не является пищевым продуктом и не должен находиться в продовольственных магазинах.
Марк Эли (Ильич) Раваж – личный биограф семьи Ротшильдов. В 1928 году, видимо в связи с началом циркуляции переведённых на европейские языки «Протоколов Сионских Мудрецов», в связи событиями в России после 1917 года и появлением четырёхтомной документации «Международного еврейства» Генри Форда, Раваж разразился данной статьёй.
"Шулхан арух" составлен Иосифом Каро, раввином в палестинском городе Цафет (Шафет) (род. 1488 г., ум. 1577 г.) "Шулхан арух" (в переводе "Накрытый стол") стал сборником законов, который пользуется у евреев чрезвычайным почетом и является действующим повсеместно (независимо от страны пребывания евреев) юридическим сводом законов, непреложных для каждого еврея.
Во-первых, давно известно, что "среди трёх богатырей, Илья Муромец еврей". Это песня, а из нее. как известно, слов не выкинешь. И родом он был из города Мурома - извесного с незапамятных времен как "торгашеский город", а, кроме того - он 33 года на печи лежал, а такое возможно только в Кибуце!
Древнегреческий историк Геродот упоминает у каких-то «сарматах», живших у рифейских гор. Считается, что сарматы - это предки русских. Но в слове «сар-мат» легко угадывается сочетание «Сара - мать»
Я — ЕВРЕЙ. Меня зовут Яков и я уезжаю из России. Но перед тем как покинуть эту страну, я хочу оставить ей свое последнее слово, сказать все то, что я о ней думаю.
Эта статья была написано Арье Капланом - одним из выдающихся людей нашего времени — талантливейшим теорфизиком, доктором наук, преподавателем лучшего техВУЗа планеты (MIT) и, одновременно, выдающимся рабаем, который в своих многочисленных книгах раскрывал ясно и очень физично суть сокровенных тайн иудаизма и Каббалы.
Город, основанный Петром Первым в 1703 году, в 1732-м становится столицей России. Уже в то время среди первых жителей Петербурга были потомки Авраама. Более того, именно тогда были заложены основные направления еврейского участия в жизни города.
– В ИНТЕРНЕТЕ вообще много любопытного. Вот, например, текст, вышедший из-под пера еврея, откровенно разъясняющего нам права еврейского народа на мировое господство. Польза от его публикации несомненна.
Хотелось бы поделиться с Вами некоторыми наблюдениями умозаключениями и которые меня удивили и возникли на фоне жизни в Израиле. Дочитайте до конца прежде чем обвинять меня в пропаганде и предвзятости.
В конце 1902 года в венском издательстве Вильгейма Браумюллера вышла в свет книга двадцатитрехлетнего студента философии Отто Вейнингера "Пол и характер". Успех книги был бесспорным, ее содержание никого не оставляло равнодушным. В своих лекциях и статьях о ней говорили Эрнст Мах, Анри Бергсон и другие выдающиеся философы и писатели того времени. С мнениями автора часто не соглашались, спорили. Но в одном критики были единодушны: этому человеку предстоит блестящее будущее.
Чтобы обозначить не-еврея, талмуд употребляет название «Гой» (множественное гои), но евреи на упреки за плохое отношение к гоям утверждают, что под этим названием они подразумевают язычников, а отнюдь не христиан и мусульман.